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文風 | 4th Sep 2009 | 儒道雜談

在《莊子‧養生主》裡那個庖丁解牛的寓言,極富啟發性,值得我們仔細玩味:

 

庖丁(即今之廚師)在文惠君面前表演宰牛絕技,文惠君歎為觀止,並請教他宰牛方法。

 

那庖丁回答說:「我只是喜歡依循事物的本質去做而已,並不著意甚麼技術。在我最初開始學習宰牛時,我所看到的是一整頭牛。經過了三年的磨練後,我對牛的身體結構,骨骼分佈都完全熟悉了,眼中所見的,已非單純是一頭牛了。到了現在,我已經心領神會,不用眼睛去看,一切感官功能都停止了,只靠精神活動去進行。我順著牛的生理結構,切入筋骨間的空隙,把刀子插進骨節之間,即使在經絡相連之處,也不會造成甚麼障礙,更何況是大骨頭呢?一個技術高明的廚師,每年更換一把刀,因為他們用刀來切肉;而一般的廚師,則每月也更換一把刀,因為他們是用刀來砍骨頭的。現在我這把刀已經用了十九年,屠宰過的牛有幾千頭了,可是刀刃卻像剛磨出來的一般鋒利。這是因為牛的骨節間是有空隙的,而刀鋒卻沒有甚麼厚度,所以用沒有甚麼厚度的刀鋒切入骨節間的空隙,自可運轉自如,這便是我這把刀用了十九年而仍像剛磨好的原因。雖然如此,每遇到筋骨交錯之處,察覺到不易剖開之時,我也會特別小心謹慎,集中眼力,然後慢慢動手,在輕微運刀下,骨肉便一下子解體了,就像泥土散落在地上。這時我提刀站起,環顧四週,感到心滿意足,然後便把刀擦乾淨收藏起來。」

 

文惠君說:「妙啊!我聽了你的這番話後,便明白養生之道了。」

 

這篇寓言,說的是養生之道(註一)但細意玩味,對我們今日立身處世等各方面同樣是很有意義的。

 

現在社會競爭激烈,很多人好高鶩遠,急於求成。做事但求抄捷徑、求速成,卻忽略了累積經驗,鞏固基礎的重要性。殊不知但凡要成功,之前必經無數次的失敗、試煉;不斷反覆檢討改進,吸取教訓,然後方有成功的一天。不論在學問上、事業上,也沒有一步登天的可能。

 

就像庖丁宰牛之初,眼中所見是完整的一頭牛,因為他對牛一無所知,只見其外表,而不知內裡構造。經過了三年的磨練與經驗的累積後,他對牛體的內部結構、筋骨分佈等都瞭如指掌,他看到的,已不單純是牛的表面,而是牠的筋骨構造了。怎樣屠宰一頭牛,早已心領神會,心中有數。

 

就以學習打字為例,開始時看見的只是一個佈滿按鈕的鍵盤。對字母按鈕的分佈全然不懂,每打一個字都要盯著鍵盤逐字按下。到了完全熟習每個按鈕的分佈後,自可不必再看著鍵盤,也能運指如飛,而不出差錯。

 

欲速則不達,做事但求不付出時間與心力而求速成者,其不敗者幾希矣!

 


註一《庖丁解牛》的養生之道,可參考另文《向莊子學養生之道


[1]

現在我打字可是連望也不用望,一摸上鍵就如龍飛天XDXD

不止打字,治國亦如此。可惜上面的人似乎都是看洋文書,不看中國書(笑)


[引用] | 作者 馮友 | 4th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[2]

多年來,我打字時還是看見整個鍵盤呢,唉,還有排學呢。~~;p


[引用] | 作者 Gary | 4th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[3]

不過究竟有幾多人可以明白這個道理呢?而且現今社會有太多急功近利的人了,不想捱,怕辛苦,最好一步登天,但世界上哪有如此好事?
希望經歷金融海嘯後,每個人都能從中學懂一點!我也要努力學習!


[引用] | 作者 maytang | 5th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[4]

我想,庖丁有的不一定是智慧,只不過是在“解牛”這個工作中,摸索到順其自然的“道”,積累成一種“經驗”。如果牽隻豬,讓他劏,未必得心應手。
只有在這個故事中的啓發下,舉一反三,瞭解到任何客觀事物都有其獨特的“道”,那才是“養生”的智慧,做任何事就會迎刃而解。

老清
[引用] | 作者 老清 | 7th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[5]

《庖丁解牛》的寓言說明了按步就班、鞏固基礎的重要性,對一般人而言,一揮即就正正是循序漸進所累積經驗的成果,缺少了這個積累經驗的過程,所面對的便可能只會是失敗,而失敗正是經驗累積的關鍵!
除了循序漸進一途,一蹴而就便只屬於天才的專利,縱是才華橫溢,也要經過按步就班的過程,只是這過程可能較一般人為短而已!


[引用] | 作者 shek | 8th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[6] Re: cheez

記得之前見過 cheez 的留言,只是沒時間回覆,怎麼就不見了?
可能被 admin 大人殺錯良民了~~


[引用] | 作者 文風 | 8th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[7] Re: 馮友
馮友 :

現在我打字可是連望也不用望,一摸上鍵就如龍飛天XDXD
不止打字,治國亦如此。可惜上面的人似乎都是看洋文書,不看中國書(笑)



熟習了,望著打反覺礙事哩!
你說的「上面」,指的是住在「禮崩府」的人及其手下吧?


[引用] | 作者 文風 | 8th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[8] Re: Gary
Gary :

多年來,我打字時還是看見整個鍵盤呢,唉,還有排學呢。~~;p



練多啲自然熟能生巧了!


[引用] | 作者 文風 | 8th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[9] Re: maytang
maytang :

不過究竟有幾多人可以明白這個道理呢?而且現今社會有太多急功近利的人了,不想捱,怕辛苦,最好一步登天,但世界上哪有如此好事?
希望經歷金融海嘯後,每個人都能從中學懂一點!我也要努力學習!



很多人不是不明,只是「知易行難」,心存僥倖罷了!


[引用] | 作者 文風 | 8th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[10] Re: 老清
老清 :

我想,庖丁有的不一定是智慧,只不過是在“解牛”這個工作中,摸索到順其自然的“道”,積累成一種“經驗”。如果牽隻豬,讓他劏,未必得心應手。
只有在這個故事中的啓發下,舉一反三,瞭解到任何客觀事物都有其獨特的“道”,那才是“養生”的智慧,做任何事就會迎刃而解。



說到底,智慧其實也包涵了經驗的累積。
這裡說的,正是「舉一反三」的道理,世事洞明皆學問,就在乎自己怎麼看,又能否悟出個道理來了。


[引用] | 作者 文風 | 8th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[11] Re: shek
shek :

《庖丁解牛》的寓言說明了按步就班、鞏固基礎的重要性,對一般人而言,一揮即就正正是循序漸進所累積經驗的成果,缺少了這個積累經驗的過程,所面對的便可能只會是失敗,而失敗正是經驗累積的關鍵!
除了循序漸進一途,一蹴而就便只屬於天才的專利,縱是才華橫溢,也要經過按步就班的過程,只是這過程可能較一般人為短而已!

...


正是這樣,很多被稱為天才的人,背後所付出的,只是外人看不見而已!


[引用] | 作者 文風 | 8th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[12]

見牛不是牛,庖丁解的是節骨眼兒呢!


[引用] | 作者 樸老 | 8th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[13] Re: 樸老
樸老 :

見牛不是牛,庖丁解的是節骨眼兒呢!



仲要保持住把刀鋒利咁至厲害~:)


[引用] | 作者 文風 | 9th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[14]

我也覺得人生應該順勢而行,無拘無束,隨機應變就是最好,就有如流水般,沒有形,遇到什麼環境就會出現什麼形狀一樣。

易明
[引用] | 作者 易明 | 11th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[15] Re: 易明
易明 :

我也覺得人生應該順勢而行,無拘無束,隨機應變就是最好,就有如流水般,沒有形,遇到什麼環境就會出現什麼形狀一樣。



所謂「道法自然」,自然素來是人類最好的導師~:)


[引用] | 作者 文風 | 14th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[16]

速達之路, 莫過於徐徐而進!

以此例引為學習的態度--探究與探究,相信也是個不錯的題裁!

狂雲
[引用] | 作者 狂雲 | 18th Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[17] Re: 狂雲
狂雲 :

速達之路, 莫過於徐徐而進!
以此例引為學習的態度--探究與探究,相信也是個不錯的題裁!



世事洞明皆學問,觸類旁通,端看個人的悟性了!


[引用] | 作者 文風 | 21st Sep 2009 | [舉報垃圾留言]

[18]

庖丁解牛讓我想起藍海策略,不和對手作正面競爭,而是找尋虛位進入。

方圓
[引用] | 作者 方圓 | 10th Oct 2009 | [舉報垃圾留言]

[19] Re: 方圓
方圓 :

庖丁解牛讓我想起藍海策略,不和對手作正面競爭,而是找尋虛位進入。



古為今用,傳統智慧總能給人無限啟發~:)


[引用] | 作者 文風 | 12th Oct 2009 | [舉報垃圾留言]